jueves, 4 de octubre de 2007

ENTREVISTA A ANTONIO SANCHEZ LAPAZ, SECRETARIO GENERAL DE LA UNION DEMOCRÁTICA DE LA REGIÓN DE MURCIA


Antonio Sánchez Lapaz, fundador y secretario general del Partido UDeRM, y Presidente de la Asociación de Familias Numerosas de la Región de Murcia (AFANUSE), es persona socialmente inquieta, que se ha ilusionado fácilmente con los proyectos sociales, y polemista donde los haya. Seducido por la política, decepcionado por algunos compañeros de viaje, atiende gustoso la invitación de ser entrevistado para manifestar públicamente sus experiencias, opiniones y sentimientos.

P/ ¿Qué valoración hace de los resultados electorales pasados en que concurrió su formación?.

R/ Los resultados fueron los que se dieron. Hay que puntualizar, no obstante, que como regionalistas quisimos transmitir los valores regionales de nuestra España, ya que las regiones más importantes del Estado tienen sus partidos regionalistas que hacen que avance la maquinaria económica, social y política.
En Murcia esa era la intención. Pero nos encontramos en momentos difíciles en que los dos grandes partidos se unen para que no entre nadie más a participar. Siendo así que resultó ser una experiencia personal negativa, que también tuvo parte positiva por contar con gente ilusionada en avanzar.
Pero hemos de ser conscientes que algunas zonas fueron más receptivas que otras, así con la con la Coalición Ciudadana Regional (CCR) los resultados no fueron malos. Si bien zonas como Murcia Capital fueron poco receptivas a nuestro planteamiento.

P/ ¿UDeRM es regionalista, bisagra, oportunista..?.

R/ Es un Partido Regionalista con vocación de fomentar la cultura e idiosincrasia murciana, y a representar sus intereses, como existen en otras regiones, que conforman España. Y lo que somos es un partido progresista.

P/ ¿Entre los extremos de derecha e izquierda, donde se sitúa UDeRM?.

R/ La base de UDeRM, además del regionalismo, es su política social.
Todos los partidos dicen defender lo social, pero es mentira, ya que las familias están en progresiva pérdida de nivel económico que achacan al euro, pero otros países han asumido el euro y no se da la misma pérdida de poder adquisitivo. Por eso nuestra política será primordialmente social y cultural. Así nos situamos en una izquierda moderna que reivindique los derechos de los ciudadanos.

P/ ¿Qué nuevas aportaciones presenta UDeRM?.

R/ A mí lo único que me preocupa es el departamento de cultura para crear en la juventud murciana un ambiente que actualmente no existe.

P/ ¿Qué experiencia tienen con la integración en sus listas de concejales del PP de Alhama?.
R/ Fue un error, por falta de experiencia, el arropar a los disidentes del PP de Alhama, ya que no pensaban como militantes de UDeRM, sino como del PP, y eso nos ha perjudicado tanto a nosotros como a ellos, ya que eran las mismas personas con distintos “collares”. Por lo que no hay relación alguna, ya que tras las elecciones se desmarcaron de nosotros.

P/ ¿Tras las elecciones ha habido disensiones en UDeRM?

R/ Sí, ya que algunas personas incorporadas al proyecto no iban como la mayoría, “a pecho descubierto”, y al aparecer individualismos, intereses y protagonismos inoportunos, han generado un importante quebranto al proyecto.
Es algo que pasa en todos los partidos, pero en UDeRM se ha notado más por ser pequeña la formación.

P/ ¿Cuál es la actualidad del Partido?

R/ En el momento presente está un poco “tocado” por lo comentado anteriormente. Pero espero que con nuevas incorporaciones se pueda llegar a reconducir.

P/ ¿Está cuestionado el liderazgo de su presidente, el abogado Diego de Ramón?

R/ Diego es una gran persona, y un gran profesional, pero es una persona muy atareada profesionalmente, por lo que no fue la persona más idónea para llevar adelante el proyecto, ya que en momentos importantes de dar la cara, que requerían su participación sus ocupaciones profesionales se lo impedían.
Insisto que es muy noble y trabajador, pero también está falto de experiencia política, y unido a la falta de atención al proyecto por sus compromisos profesionales, todo ello determina que no sea la persona idónea para liderar el proyecto.

P/ ¿Hay crisis en UDeRM?

R/ Sí. Estamos pensando en ceder el liderazgo, no sólo del presidente, sino también el mío, como secretario general, dado que tampoco tengo experiencia política, y dar paso a otras personas que quieran contribuir al desarrollo del proyecto.

P/ ¿Quién forma parte de la Dirección del Partido?

R/ Actualmente la Dirección está expectante de acontecimientos.
Han surgido personas que se autoproclamaron “nueva Directiva”, pero no tienen ninguna legitimidad, ya que el secretario general soy yo y no he convocado ninguna reunión hasta que no exista un relevo serio.
Esas personas autoproclamadas, son arribistas, con intereses personales y ganas de notoriedad pero sin legitimidad.

P/ ¿Entonces no hay Dirección?

R/ Sí la hay a nivel legal. Otra cosa distinta es que lleve una determinada orientación y actividad. Pero no ha desaparecido.

P/ ¿Nos relata un presente truculento en UDeRM?

R/ No, aunque nos faltan esas personas con capacidad de liderar este proyecto, que estoy seguro que irán apareciendo, de hecho ya hay dos o tres personas que están valorando su participación.
En todo caso, tenemos un grupo social que vamos a aprovecharlo.
Nos encontramos, por así decir, en un “retiro de meditación política”.

P/ ¿Hay alguna previsión para las elecciones generales?

R/ Apoyamos a los que están trabajando en la Coordinadora Ciudadana Regional.

P/ ¿Qué futuro le espera a UDeRM?

R/ Más que a UDeRM, le veo futuro a un Partido Regionalista, de progreso, europeo, que evite la especulación voraz que ha habido y que defienda a las familias.
Un pueblo como el murciano no puede aceptar el abandono especulativo al que está sometida la Región.

P/ ¿Habrá un proyecto común con CCR?

R/ El murciano tiene que tener un punto de referencia regional, por encima de localismos artificiales, como los enfrentamientos murciano-cartageneros, que hemos superado con nuestro proyecto.

P/ ¿Cómo Presidente de la Asociación de Familias Numerosas de Murcia (AFANUSE), cual es la situación de la misma?

R/ Las ayudas familiares en Murcia son limosna.
Me moví mucho por las Administraciones Públicas y me quemó mucho, ya que daba igual pedir ayuda a la Administración que a la Iglesia –esta última no nos apoyó para que la UCAM hiciera descuentos a las Familias Numerosas, y eso me desconcertó plenamente-.
Si bien he de alabar al Gobierno socialista por las medidas que empieza a aprobar, siendo aún insuficientes, pero son plausibles.

P/ ¿Cómo se encuentra el movimiento familiar en la Región de Murcia?

R/ La familia numerosa alto trabajo tiene para luchar por sus hijos. No tienen tiempo para actuar en defensa de sus intereses. Lo cual es una pena, pero también una realidad.
Si algún día las familias numerosas nos uniéramos seríamos un importante colectivo (en nuestra Región pro encima del 20% de la población). Pero como no hay activismo, la Administración no nos hace caso.

P/ ¿Funciona AFANUSE?

R/ En la actualidad no funciona, pero si salen voluntarios para trabajar en el proyecto, yo la pondría a su disposición, y personalmente les ayudaría.

P/ ¿Se notó la acción de AFANUSE?

R/ Se notó al principio, en que se lograron descuentos en autobuses públicos, piscinas, etc.
Posteriormente intentamos la cesión de terrenos para construir viviendas sociales para las familias numerosas, pero no hubo manera porque también hubo infiltrados medrosos en la asociación que desmoralizaron al resto. Y de no haber sucedido esto, se habrían conseguido importantes logros, pero aquello perjudicó mucho, por la división y desorientación del colectivo.

P/ ¿Qué pretensiones de AFANUSE quedaron pendientes?

R/ No hemos tenido suerte con los políticos de la Región de Murcia, pero con los de ningún partido.
Se mezclaban ideologías y cuestiones de creencias religiosas, de manera que cuando se iba a un partido de izquierda no se comprendía bien el planteamiento, pero cuando ibas a los otros, tampoco se nos atendía.
No interesan las familias numerosas a nuestros políticos.

P/ ¿Tuvo AFANUSE alguna subvención pública?

R/ Sí, en varios años, y tras mucha insistencia, nos llegaron a dar unos 12.000€, con los que pagamos parte de los gastos de la Asociación, como alquiler, teléfono, agua, luz, correo, informática, etc.
¡No nos dedicamos a mendigar..!

P/ ¿Qué recomendación haría a cualquier persona interesada en participar en el proyecto de AFANUSE?

R/ Les diría que se incorporaran al mismo, que me tienen a su disposición.
Aunque la realidad es que las familias apenas tienen tiempo para atender cuestiones asociativas, lo que demandan es una decidida ayuda de los poderes públicos.

ENTREVISTA AL PRESIDENTE DEL CENTRO UNESCO DE MURCIA


Pablo Reverte Navarro es el Presidente del Centro UNESCO de la Región de Murcia, al tiempo que docente experimentado, y asesor en materia educativa de la Consejería de Educación de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia.
Pablo reúne grandes cualidades humanas, además de una natural cortesía, que cuida la amistad, transmitiendo sensatez, sencillez, trato humano y cordial.
Nos recibió en su domicilio con total amabilidad, y pronto conectó con su gran proyecto que es el de lanzar los diversos objetivos del Centro UNESCO de Murcia para el progreso de las personas, a través de la mejora educacional y cultural.

p/ ¿Qué es la UNESCO?.

r/ Las siglas UNESCO significan, traducidas del inglés, Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, que son los objetivos de la UNESCO.

p/ ¿Qué es el Centro UNESCO de Murcia?.

r/ La UNESCO empezó hace muchos años, perteneciendo a ella 190 países, y en la España plural de las Comunidades, estas quieren también tener su participación en la UNESCO. Y en abril del año 2005 se presentó en Murcia el Centro UNESCO de la Región de Murcia.

p/ ¿Qué proyectos desarrolla?.

r/ En realidad los objetivos son amplísimos: educación, ciencia, y cultura. Actualmente estamos trabajando en dos líneas: una, son las charlas para la salud a jóvenes de 1º de bachillerato que se han impartido durante dos años; otra, es la construcción de una escuela en El Chaco (Paraguay) para darle apoyo educativo a comunidades indígenas de aquel país.

p/ ¿Cuántos socios tiene el Centro UNESCO de Murcia?.

r/ El Centro es reciente y admite participación. Funciona como una ONG, y son unos 25 los socios activos con que cuenta, si bien hay mucha más gente que colabora con los fines de la Organización.

p/ ¿Con qué tipo de ayudas cuenta?.

r/ Hay colaboración de instituciones públicas y privadas, que lo hacen de forma coyuntural cuando se les pide. Tal es el caso de la Universidad de Murcia, Cajamurcia, o UNCOERM ( unión de cooperativas de la enseñanza de la Región de Murcia) que han prestado importante colaboración desde el inicio de las actividades del Centro UNESCO de Murcia.
UNCOERM ha apoyado de forma decisiva los proyectos del Centro UNESCO de Murcia en Sudamérica, tratando de difundir la experiencia del cooperativismo de la enseñanza en aquellas latitudes.
Todo lo cual, es una importante manera de colaborar sin cuota.

p/ ¿Qué proyectos tiene en la Región de Murcia?.

r/ Todos se van aunando, desde las charlas para la salud a los bachilleres, al proyecto de construcción de una escuela en Paraguay; resultando providencial el contacto con una cooperante que ha estado 14 veces en Paraguay, que conoce las comunidades indígenas del país, y que ha sido decisiva para el desarrollo del proyecto escolar antes indicado.
Además hay coadyuvantes, como es el apoyo de los bomberos de Molina de Segura, que en su nave del polígono de La Serreta ayudan acogiendo las donaciones de material escolar, informático, televisiones, radios, etc, que se quiera donar para llevar un contenedor con veinte toneladas de material a Sudamérica.

p/ ¿Qué es la Federación de Centros UNESCO de España?.

r/ Por el programa de charlas para la salud, que impartieron nueve profesionales en medicina a alumnos de 1º de Bachillerato de diversos Institutos de la Región, tuve ocasión de viajar a la sede central de la UNESCO en París, con un grupo de estudiantes premiados, y allí vimos la red institucional, oficial y funcionarial del Organismo Internacional.
Pero también existe una red de voluntariado civil – no funcionarial- en la que se insertan los Centros UNESCO, de forma altruista y voluntaria.
En España cada Comunidad Autónoma tiene un centro UNESCO, y dentro de cada Comunidad, en las localidades que surjan iniciativas de voluntariado, se pueden constituir los Clubes UNESCO. Todos dependientes de la Comisión de Cooperación Internacional que está en Madrid.

p/ ¿Habría posibilidad de crear Clubes UNESCO en poblaciones de la Región?, ¿qué requisitos habrían de cumplir?.

r/ Tras todo proyecto siempre hay una o más personas. Por tanto, para la creación de un Club UNESCO habrá de haber unas personas con interés de crearlo, y manifestarnos dicha voluntad al Centro UNESCO de Murcia, que lo estudiaría y propondría su aceptación a Madrid, naturalmente acompañado de proyecto de estatutos y de actividad.

p/ ¿ Se coordina desde el Centro UNESCO de Murcia?.

r/ Naturalmente es una red de redes. Así el Club UNESCO de Aguilas nos comunica sus actividades al Centro UNESCO Región de Murcia y éste, a su vez, a Madrid.

p/ ¿Las actividades serían de la misma índole?.

r/ Evidentemente, nada más que a nivel local o comarcal.
Aunque en esto habría que decir que según la distinta sensibilidad e inquietud de sus componentes, derivarán más hacia un tipo de proyectos u otros; pero todos dentro del ámbito de actividad de UNESCO (educación, ciencia y cultura).

p/ ¿Cómo se puede ser socio del Centro UNESCO Murcia?.

r/ Es muy sencillo. Lo mejor es que nos llame al Centro UNESCO (Tfno. 686 884074).
Además, si quieren hacer alguna donación económica, lo pueden hacer a la cuenta corriente: 20430090330200553492.

p/ ¿Qué tipo de material necesitan mandar?.

r/ Son enormemente útiles las bicicletas, puesto que facilitarían el acceso de los chavales a la escuela, en el caso del proyecto escolar del Paraguay.
Además en un país de escaso desarrollo de las tecnologías informáticas, también viene muy bien la donación de material informático aunque sea de segunda mano; al igual que libros, material escolar, muebles, aparatos de radio, etc.

p/ Ante la llegada masiva de inmigrantes a nuestra Región, ¿cree Vd. que se impondrá la multiculturalidad en nuestra Región?.

r/ Estoy convencido, si bien creo que aún es pronto, y aún nos impacta la diferencia cultural. Pero en unos diez o veinte años la integración será completa. Ya ha pasado en otros países como en EE.UU. en que el afroamericano se ha integrado culturalmente.

p/ ¿Hay alguna receta desde la UNESCO para facilitar esa integración multicultural?.

r/ La receta sería ponerse en lugar del otro, comprenderlo. Y eso sería más facil si consideramos el enorme esfuerzo que han tenido que hacer muchos inmigrantes para dejar familia y hacer miles de kilómetros en busca de un trabajo que les permita prosperar en una vida digna.

p/ ¿Cómo ve la situación de la educación en España?.

r/ Cada uno puede hablar desde su experiencia. Yo he estado 25 años en el aula, ahora estoy 12 años en la Administración Educativa, pero para mí, la experiencia ha sido la del esfuerzo, la competitividad, la de las calificaciones (mejor, peor). Ahora la tendencia va por la integración.
En mi opinión, la solución pasaría por la combinación de ambas posiciones: integrar y ofrecer calidad a quien la pida.

p/ ¿Y en Murcia?.

r/ Precisamente me siento responsable por estar 12 años en la Administración Educativa.
Se puede criticar porque hay mucho fracaso escolar –como dato generalizado en el país-, pero eso es fácil, y además sería injusto, ya que hemos de valorar el enorme esfuerzo que se ha hecho en educación. Hay montones de ejemplos de mejora de calidad educativa, conseguida en los últimos años, tal es el caso de la programación de idiomas, de estudios bilingües de algunas asignaturas en bachillerato –que antes no los teníamos-.

p/ ¿Alguna sugerencia?.

r/ Agradecer la entrevista por el bien de los proyectos de la UNESCO.
Finalmente reseñar una experiencia, que la labor humanitaria es contagiosa donde quiera que se realice. Por lo que invito a llevar a cabo iniciativas de solidaridad humana.

ENTREVISTA AL VICARIO JUDICIAL DE LA DIOCESIS DE CARTAGENA, D. JUAN GARCÍA INZA



La labor judicial en la Iglesia es pastoral.
Hay muchos matrimonios canónicos que son nulos, aunque no se presente nunca la demanda de nulidad.
La Iglesia acoge a los divorciados con cariño y comprensión.
La Diócesis tiene un Centro de Orientación Familiar para ayudar a las familias con problemas.
Si una persona no tiene suficiente discreción de juicio o no puede o no quiere asumir las obligaciones del matrimonio, mejor que no se case.


D. Juan García Inza, Vicario Judicial de la Diócesis de Cartagena, preside el Tribunal Eclesiástico de la misma. A su formación sacerdotal hemos de añadir la de licenciado en Derecho Canónico y la de Especialista en Doctrina Social de la Iglesia. Todo ello hace de él una persona de gran cualificación profesional tanto jurídica, como humanista.
Además de su condición de Juez Eclesiástico, tiene encargado otro cometido como sacerdote, ya que es el Párroco de Sto. Tomás de Aquino en la Urbanización de Los Rectores en Espinardo – Murcia, lo que hace de él un incansable estudioso y trabajador en la “mies del Señor” por la “cura de almas”.
D. Juan es un sacerdote sencillo, de agradable trato, comprensivo y acogedor, que nos recibe en su sencillo despacho parroquial, y con el que hemos estado hablando en torno a una hora que ha pasado en un “suspiro”, prueba de ser un excelente conversador, y que domina con maestría absoluta la temática objeto de la entrevista.
De tal manera que, empezamos nuestra entrevista con él y tratamos los siguientes temas:

1ª) ¿Qué cometidos tiene el Tribunal Eclesiástico?.

La Iglesia, como pueblo de Dios, tiene también sus tribunales para dirimir los derechos de los cristianos. El Tribunal Eclesiástico se centra más en temas matrimoniales que afectan a los casados por la Iglesia, al tiempo que también trata otras cuestiones como litigios entre cofradías, etc.

2ª) ¿Y el Vicario Judicial de la Diócesis, qué cometidos tiene?.

El Juez de la Diócesis es el Obispo, si bien nombra a un Vicario para que, en su nombre, intervenga en los asuntos que tienen que ver con la justicia. Para buscar la verdad en todo lo que está en litigio, y justo esa es su misión.

3ª) ¿Cuántos jueces eclesiásticos hay en la Diócesis?.

Hay jueces y defensores del vínculo.
En cuanto a los jueces diocesanos (licenciados en Derecho Canónico), que pueden poner sentencias, somos cuatro.
En cuanto a jueces auditores (encargados de tomar declaraciones) son tres.
Por su parte, defensores del vínculo (con cometido de mantener la defensa del matrimonio cuestionado) son tres.
Y finalmente, también hemos de referirnos a los Notarios (Secretarios) que son dos.

4ª) ¿Cuántos asuntos ha tramitado este año el Tribunal Eclesiástico entre separaciones y nulidades matrimoniales?.

Las separaciones en la actualidad son pocas en la jurisdicción canónica, ya que se tratan más en los tribunales civiles.
Las nulidades matrimoniales son las que más se dan en el Tribunal Eclesiástico. Si bien, hemos de distinguir entre los casos de personas que nos consultan sobre su situación, que son muchos; y los que plantean procedimiento judicial, de este último caso, hemos de decir que este año hemos tenido en torno a los 90 casos de demanda de nulidad matrimonial.

5ª) ¿En qué casos considera la Iglesia que un matrimonio es nulo?.

Para que una acción sea válida hace falta pleno conocimiento, y plena capacidad de hacerlo. Así en el matrimonio hay que tener la suficiente discreción de juicio para saber a qué se comprometen, y después capacidad para asumir las obligaciones inherentes al matrimonio. Por tanto, discreción de juicio suficiente y capacidad para asumir el matrimonio.
Consecuentemente, si faltan esos dos requisitos el matrimonio sería nulo. De manera que si una persona no tiene suficiente discreción de juicio, o no quiere o no puede asumir las obligaciones del matrimonio mejor que no se case.

6ª) ¿Los procedimientos canónicos son lentos y costosos?.

En alguna ocasión pueden haber sido lentos (por falta de personal, o exceso de procedimientos), pero el Derecho Canónico dice que no pase un año sin pronunciarse sobre la cuestión planteada.
El Tribunal Eclesiástico de Murcia nunca ha pasado un año, ya que el trámite aunque es largo (toma de declaraciones, testigos, peritos, etc) con sus respectivos plazos, siempre procuran que no se detenga injustificadamente.
En cuanto al costo, ocurre que si una persona va a un abogado especialista este fijará su tarifa de honorarios, que pueden ser costosos. Pero para evitar excesivos costos, hay un elenco de abogados matrimonialistas canónicos, aceptados por la Diócesis, que se comprometen a fijar una tarifa de oficio establecida por ley (que no excede de 130.000pts); luego están los derechos del Tribunal Eclesiástico, etc. De tal manera que un procedimiento de nulidad, contando la doble instancia del Tribunal Eclesiástico Metropolitano de Granada, sale en su conjunto por unas 300.000pts.

7ª) ¿Tiene la sensación que cada vez hay más matrimonios nulos?, ¿a qué lo atribuiría, a una falta de fe, o a una inmadurez mayor?.

Hay muchos matrimonios que son nulos, aunque no se presente nunca la demanda de nulidad, porque falta fe, falta madurez, falta convicción de lo que se hace y se quiere.
Observamos mucha superficialidad e inmadurez, estamos en una “sociedad adolescente”, caprichosa. Y hay muchos novios, que pese a los cursillos, acceden al matrimonio sin asumir todas sus consecuencias, y después vienen los problemas. A veces los novios piensan que si no se llevan bien, después durante el matrimonio todo se arreglará con el tiempo, y sucede que no es así. Por eso, hace falta conocerse a fondo y hacer unos cursillos matrimoniales debidamente.

8ª) Hace años, la Iglesia publicó una Pastoral Familiar, ¿qué efectos ha tenido?.

La Iglesia siempre ha estado preocupada por la familia, y los últimos Papas han visto la necesidad mayor de atender a una familia atacada por los males materialista y relativista. De manera que Juan Pablo II, antes, y Benedicto XVI, después, han dado un impulso grande a la pastoral familiar. Incluso el Obispo de nuestra Diócesis ha remitido ya una comunicación de acción pastoral familiar, ya que es urgente intervenir en una familia asediada por un ambiente inestable que le dificulta cumplir sus fines.

9ª) ¿Cree Vd. que los temas de familia están demasiado ideologizados?.

La familia desde mucho tiempo está sometida a presión ideológica.
Si bien, la familia es una institución natural, desde el principio Dios creó a la pareja hombre y mujer, otras combinaciones no constituyen familia, serán otras cosas, pero no un matrimonio. La familia, en origen, está destinada a la procreación y educación de la prole.
Cuando se da por familia lo que no es, ni puede ser, hace mucho daño, ya que la sociedad, y especialmente los jóvenes, no saben a qué atenerse.
Jesucristo lo que hizo fue elevar esta institución familiar, el matrimonio, creado por Dios desde el principio, a categoría sagrada, de sacramento.

10ª) ¿Qué le parece el “divorcio Express”?.

En toda institución humana hay momentos felices e infelices, pero no hay que romper las cosas (“..apagar la mecha humeante..”, “…romper la caña cascada..”). Cuando vienen problemas hay que buscar soluciones. Lo que no es pertinente es que ante cualquier dificultad, se rompa. Ese es el fruto de la sociedad adolescente y caprichosa en la que vivimos.
El “divorcio Express” favorece esa dinámica fluctuante de ruptura y aumenta nocivamente la inestabilidad de las familias.

11ª) ¿Existen en la Diócesis de Cartagena Centros de Orientación Familiar?.

En todos los pueblos hay un ambulatorio para atención a los enfermos. Pero en el ámbito familiar no había ese mecanismo de atención.
En la Diócesis había algunas experiencias de Centros de Orientación Familiar, pero no había un Centro Diocesano de Orientación Familiar, que funciona ya en la “Casa Sacerdotal” (tras el Hospital Reina Sofía) en horario de mañana y tarde, para atender a las familias.
En las parroquias se hace lo que se puede, porque la situación de la familia es actualmente grave y hay que tomarla en serio.

12ª) ¿Cómo acoge la Iglesia a familias procedentes de divorcios en situación de conyugalidad civil?.

Las acoge con cariño, con amor, son situaciones dadas que hay que considerar, pero que condicionan el sacramento de la comunión, ya que la comunión supone la aceptación plena de Cristo y su plan sobre el hombre.
No obstante, pueden asistir a Misa. La Iglesia les acoge, les anima, les invita a la oración y a la comunión espiritual, pero no están en condiciones de recibir la Eucaristía.

13ª) A su juicio, ¿hay política familiar en España?.

Los políticos han ofrecido un abanico tan heterogéneo de posibilidades que se presta a confusión: parejas de hecho, parejas heterosexuales, parejas homosexuales, etc.
Hay quien se casa por la Iglesia porque la ceremonia es bonita, buscan también parroquias especiales, etc; pero son personas que no piensan en un matrimonio cristiano.
Por tanto, hay tal abanico de posibilidades propuesto y favorecido por los políticos, que generan gran desorientación, lleva a la relatividad matrimonial, y a que cada vez más jóvenes vivan de hecho con su pareja hasta que los separe el hastío.

14ª) En cuanto a los hijos, ¿la Iglesia mantiene que los matrimonios asuman los que Dios mande?.

La Iglesia lo que dice es que hay que ser generosos, que no se piense en los menos posibles para no complicarse la vida.
Pero hay circunstancias en que es recomendable cierto límite, aquel que se pueda atender, ya que no sólo es tener hijos, hay que cuidarlos, alimentarlos y educarlos. Entonces si hay parejas que no pueden tener muchos hijos, no vale interponer medios anticonceptivos, sino aquellos naturales que no vayan contra la propia vida.

15ª) ¿Cree Vd. que la anticoncepción finalmente sería aceptada por la Iglesia frente a la contracepción?.

La Iglesia presente el principio que la vida es sagrada desde el origen, de manera que toda manipulación o mecanización en el curso de la génesis vital es rechazable. En tal sentido, me gusta decir que la Iglesia es defensora de la ecología, especialmente de la “ecología humana”, ya que defiende al hombre desde el principio.
La palabra anticoncepción parece que es antivida.
Sólo está permitido el control de la natalidad por medios naturales, en el contexto de una “paternidad responsable”, es decir, de tener aquelos hijos que moralmente y seriamente pueda atender y mantener.
No se trata que un hijo tenga todo, sino lo que es razonable.
Por ello, ni la anticoncepción, ni la contracepción son admitidas por la Iglesia.

16ª) ¿De todas estas cuestiones se informa a los contrayentes en los cursillos matrimoniales?, ¿son eficaces?.

Con todo el respeto, he de decir que muchos cursillos más vale que no se dieran, ya que en ocasiones no se atienen a la doctrina de la Iglesia.
El cursillo ha de ser una preparación humana para recibir un sacramento.
Igual que para superar el examen del carnet de conducir hay que prepararse, para contraer matrimonio –que es algo muy serio- hay que prepararse humana y cristianamente, porque es un sacramento. No es un simple requisito.
Así que el cursillo ha de estar enfocado a que los novios conozcan lo fundamental del matrimonio, y lo básico de la vida cristiana, por ser un sacramento que se ha de recibir debidamente.

17ª) ¿Tiene la Diócesis de Cartagena seglares comprometidos que ayuden en la pastoral familiar?.

En muchas parroquias hay personas con muy buena voluntad, que hacen lo que pueden. Pero deberían recibir un reciclaje formativo, adaptarse a los tiempos, ya que ciertas cosas cambian, el lenguaje evoluciona y también la sociedad, para lo cual están centros como el Instituto Juan Pablo II de formación.
Así que los primeros que han de formarse son los que dan los cursillos.

18ª) En la era actual de las nuevas tecnologías, la falta de comunicación familiar es un hecho, ¿cree Vd. que perturba a las familias?.

Habitualmente se ven muchas demandas en que particularmente las mujeres alegan falta de comunicación con sus maridos.
Por tanto hay que saber desconectar para conectar en el hogar con la familia. Y saber aprovechar las excepcionales ventajas de las nuevas tecnologías, pero sin sucumbir a ellas.

19ª) ¿En su función judicial influye su condición de sacerdote?.

La función judicial en la Iglesia es pastoral, no se trata de juzgar a nadie, sino de buscar la verdad, la verdad del matrimonio y obrar en consecuencia. No se trata de condenar a nadie.
Se trata de estudiar si el matrimonio cuestionado, en su inicio, fue válido o nulo, ya que no se anula nada, sino que se declara la nulidad que fue, una vez analizadas las declaraciones de las partes, de los testigos, las pruebas periciales, documentales, etc.
Todo ello es pastoral ya que se trata de ayudar a aquella pareja que plantea problemas desde el inicio, a tratar de ver si fue válido su matrimonio o no; y en su caso, posibilitarle un giro en su vida, de conformidad con la verdad de su situación matrimonial. Puesto que se busca el bien de las personas, en base a la verdad.


20ª) ¿Hay en Murcia suficientes especialistas en Derecho Canónico?.

Hay un elenco de abogados (unos 30 ó 40) que trabajan habitualmente en el Tribunal Eclesiástico. Además las nuevas promociones que se especializan en Derecho Canónico en los cursos anuales que imparte el Tribunal de la Rota en Madrid.
Lo que no debe hacerse es poner casos de nulidad matrimonial canónica en manos de abogados inexpertos en esta rama jurídica.

21ª) En algunos Tribunales Eclesiásticos se exige a los letrados intervinientes la específica acreditación de formación en Derecho Canónico, ¿plantea el Tribunal Eclesiástico de Murcia esa exigencia?.

Para formar parte del elenco de abogados han de haber hechos los cursos del Tribunal de la Rota, y ser admitidos por el Obispo para actual en el Tribunal de la Diócesis.

22ª) ¿Qué le aconsejaría a las parejas que se plantean iniciar un procedimiento de nulidad matrimonial?.

Les recomiendo que, antes de dar ningún paso, vayan a vernos al Tribunal Eclesiástico para tratar personalmente su caso y poder orientarles.
La sede del Tribunal Eclesiástico se ubica en el Palacio Episcopal en la Pl. Cardenal Belluga de Murcia.

23ª) ¿No le parece a Vd. que los feligreses tienen poca información sobre los Centros de Orientación Familiar de la Iglesia, y sobre el Tribunal Eclesiástico?.

Es cierto, pero cada vez van teniendo más conocimiento de la existencia de estos recursos a su alcance, en caso de necesidad. No en vano, cada semana recibimos en el Tribunal Eclesiástico entre 12 y 13 visitas para consultar situaciones personales. Pero es verdad que ha habido escasa información sobre el particular.
Debido a que cada vez hay más información, hay también más casos de nulidad matrimonial, por eso es bueno que se informen.